Ravayat collection is a manuscript or evidence of best practices and follow-ups

The present document Ravayat, is an accumulation of some reflective experiences, active involvements and best practices based on the vision and mission philosophy of Human Resource Development Centre, Guru Jambheshwar University of Science &Technology, Hisar. In fact, all the above-mentioned practices and follow-ups are the partners in how people develop and interact with the surrounding environment

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रुमा देवी की प्रेरणादायक कहानी

 रुमा देवी की कढ़ाई विरासत:  16 नवंबर 1988 को राजस्थान के बाड़मेर जिले के एक छोटे से गाँव में जन्मीं रुमा देवी, पारंपरिक शिल्प और रंगीन परंपराओं से समृद्ध इस क्षेत्र की पहचान हैं। साधारण परिवार में पली-बढ़ी रुमा ने ग्रामीण भारत में महिलाओं की कठिनाइयों को करीब से देखा। इन चुनौतियों के बीच, उन्होंने पारंपरिक शिल्प की अपार संभावनाओं को भी महसूस किया, जो पीढ़ी दर पीढ़ी महिलाओं को सौंपी जाती रही थी।

बचपन से ही रुमा को कढ़ाई के बारीक और कलात्मक काम में रुचि थी। यह कला उनके परिवार और समुदाय का हिस्सा थी। उन्होंने पारंपरिक राजस्थानी कढ़ाई को अपनी रचनात्मकता के साथ जोड़ते हुए इसे और निखारा।

टर्निंग पॉइंट: 17 साल की उम्र में विवाह के बाद, रुमा देवी का जीवन एक महत्वपूर्ण मोड़ पर आ गया। अपने पति के घर में उन्होंने महसूस किया कि उनके समुदाय की कई महिलाएं आर्थिक तंगी से जूझ रही हैं। अधिकांश महिलाएं खेती पर निर्भर थीं, जो अक्सर मौसम की अनिश्चितता पर निर्भर करती थी।

परिवर्तन लाने के दृढ़ निश्चय के साथ, रुमा ने अपने गहने बेचकर एक सिलाई मशीन खरीदी। उस एक मशीन के साथ उन्होंने सिर्फ अपने लिए नहीं, बल्कि अपने गाँव की अन्य महिलाओं के लिए भी बदलाव की राह तैयार की। धीरे-धीरे उन्होंने महिलाओं को इकट्ठा किया और उन्हें कढ़ाई का हुनर सिखाया, जिससे वे इस कला को आजीविका का साधन बना सकें।

नेटवर्क का निर्माण: जो एक छोटे से प्रयास के रूप में शुरू हुआ, वह एक आंदोलन में बदल गया। रुमा के जुनून और दृढ़ता ने उन्हें एक स्वयं सहायता समूह बनाने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने पारंपरिक कढ़ाई तकनीकों को सिखाने और आधुनिक रुझानों के अनुकूल डिज़ाइन प्रस्तुत करने के लिए प्रशिक्षण सत्र आयोजित किए।

अपनी दृढ़ इच्छाशक्ति के माध्यम से, रुमा ने 30,000 से अधिक ग्रामीण महिलाओं का एक नेटवर्क तैयार किया। ये महिलाएं, जो पहले कभी अपने गाँव से बाहर नहीं गई थीं, अब खूबसूरत हस्तशिल्प बना रही हैं, जो राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय बाजारों तक पहुंच रहे हैं।

मान्यता और प्रभाव: रुमा के प्रयास व्यर्थ नहीं गए। 2018 में, उन्हें महिलाओं के लिए भारत का सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार “नारी शक्ति पुरस्कार” प्रदान किया गया। इस मान्यता ने उनके काम को सुर्खियों में ला दिया और अनगिनत लोगों को प्रेरित किया। उनकी कहानी यह साबित करती है कि जमीनी स्तर की पहल से समाज में बड़ा बदलाव लाया जा सकता है।

जीवन सशक्तिकरण: आज, रुमा देवी ग्रामीण महिलाओं के लिए आशा की एक किरण हैं। उनका संगठन न केवल उन्हें आर्थिक स्वतंत्रता प्रदान करता है, बल्कि आत्मविश्वास और गरिमा भी देता है। पारंपरिक शिल्प और वैश्विक बाजारों के बीच पुल बनाकर, रुमा ने राजस्थान की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करते हुए स्थायी आजीविका बनाई है।

उनकी यात्रा यह साबित करती है कि एक सुई और धागा, एक दृढ़ निश्चयी महिला के हाथों में, परिवर्तन का एक सुंदर ताना-बाना बुन सकता है।

Bharat Ek Khoj |

भारत एक खोज 1988 में दूरदर्शन पर प्रसारित हुआ एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व का धारावाहिक है, जिसे प्रसिद्ध फिल्म निर्माता श्याम बेनेगल ने निर्देशित किया था। यह धारावाहिक पंडित जवाहरलाल नेहरू की प्रसिद्ध पुस्तक द डिस्कवरी ऑफ इंडिया पर आधारित है और भारत के 5,000 वर्षों के इतिहास, संस्कृति और दर्शन को व्यापक रूप से प्रस्तुत करता है। यह सिंधु घाटी सभ्यता से लेकर वैदिक युग, बौद्ध और जैन धर्म के उदय, भक्ति और सूफी आंदोलन, मुगल साम्राज्य की समृद्धि, ब्रिटिश उपनिवेशवाद और अंततः स्वतंत्रता संग्राम तक की यात्रा को जीवंत तरीके से दर्शाता है। इस धारावाहिक में नसीरुद्दीन शाह, ओम पुरी, रोशन सेठ, कुलभूषण खरबंदा और टॉम ऑल्टर जैसे दिग्गज कलाकारों ने ऐतिहासिक चरित्रों को बेजोड़ प्रामाणिकता और गहराई के साथ प्रस्तुत किया। हर एपिसोड में गहन शोध और ऐतिहासिक तथ्यों की सटीकता झलकती है, जिसे विद्वानों और इतिहासकारों के सहयोग से तैयार किया गया था।

यह धारावाहिक भारत की विविधता में एकता की अनूठी विरासत को प्रदर्शित करता है। इसमें दर्शाया गया कि कैसे विभिन्न धर्मों, संस्कृतियों और दर्शन ने एक दूसरे के साथ सह-अस्तित्व किया और भारत को सांस्कृतिक रूप से समृद्ध बनाया। इसमें दार्शनिक चर्चाओं, सामाजिक सुधार आंदोलनों, और कला, साहित्य और वास्तुकला के विकास को प्रमुखता से दिखाया गया है। भारत एक खोज ने न केवल दर्शकों को भारत के अतीत से जोड़ा, बल्कि उन्हें अपनी सांस्कृतिक धरोहर पर गर्व करने के लिए प्रेरित भी किया। यह धारावाहिक शिक्षा और मनोरंजन का अद्वितीय संगम था, जिसने भारतीय टेलीविजन के इतिहास में एक मील का पत्थर स्थापित किया। आलोचकों ने इसके गहन शोध, ऐतिहासिक प्रामाणिकता और दर्शकों को आकर्षित करने की अनोखी शैली की सराहना की।

आज, दशकों बाद भी, भारत एक खोज की प्रासंगिकता बनी हुई है। डिजिटल प्लेटफार्मों पर इसकी उपलब्धता ने इसे नई पीढ़ी के दर्शकों तक पहुंचाया है। इसकी समय-समय पर प्रस्तुतियां यह दर्शाती हैं कि अतीत की घटनाएं आज के समाज और समस्याओं को कैसे प्रभावित करती हैं। राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 के अंतर्गत भारतीय ज्ञान प्रणाली को बढ़ावा देने के प्रयासों में यह धारावाहिक पूरी तरह से सामंजस्य स्थापित करता है। भारत एक खोज केवल एक धारावाहिक नहीं, बल्कि भारत की सांस्कृतिक धरोहर का प्रतीक है, जो शिक्षा और प्रेरणा का एक सशक्त माध्यम बनकर आज भी लाखों लोगों को प्रेरित करता है।

Interview with Om Puri | Bharat Ek Khoj

India's historical evolution from ancient times to modern India through TV Channel

https://www.youtube.com/watch?v=ymoKnBGSFGM&list=PLqtVCj5iilH4w0Y8KBB4fqBu25T0sGhXG&index=5&pp=iAQB T

he roots of the Indian knowledge tradition are deeply embedded in Indian culture and Sanskrit. This tradition has been thriving for thousands of years, and through scriptures such as the Vedas, Vedangas, Upanishads, Shruti, and Smriti, knowledge has been transmitted across generations. It encompasses not only an immense reservoir of religious and philosophical wisdom but also includes disciplines such as management, science, economics, education, and dramaturgy.

The series "Bharat Ek Khoj", directed by Shyam Benegal, is a landmark TV show produced by Doordarshan. It is based on Jawaharlal Nehru's book "The Discovery of India", and explores the rich history and cultural heritage of India. It is an excellent resource for both educational and entertainment purposes, as it covers India's historical evolution from ancient times to modern India through various episodes.

Culturally Responsive Pedagogy: Reframing Inclusive Learning Environments under NEP 2020

India’s diverse cultural, linguistic, and geographical landscape has long been a source of pride and richness. However, harnessing this diversity within educational frameworks to foster inclusion and support student diversity has been a significant challenge. The National Education Policy (NEP) of 2020 represents a pivotal step towards addressing this challenge by aligning with Culturally Responsive Pedagogy (CRP), which places emphasis on acknowledging and integrating students’ diverse cultural backgrounds into the educational process. Culture encompasses a myriad of elements that influence how individuals perceive, think, and communicate. It plays a pivotal role in shaping the learning experience, affecting student engagement and academic achievement. Understanding and integrating cultural perspectives into teaching practices are critical to ensuring inclusivity and equity within educational settings.
Culturally Responsive Pedagogy (CRP) is an educational approach that recognizes, respects, and integrates individuals' cultural backgrounds, experiences, and perspectives into various facets of teaching and learning. It seeks to understand and value the diversity of cultures within a learning community, adapting educational practices to meet the needs of all learners, regardless of their cultural backgrounds.

CRP encompasses several key elements and practices essential for creating an inclusive learning environment:

• Valuing Cultural Diversity: Recognizing and respecting the diverse cultural backgrounds, languages, traditions, and experiences among students.

•  Building Relationships: Establishing strong connections between teachers and students to create a conducive environment for learning.

• Inclusive Curriculum: Reflecting and respecting diverse cultures, histories, and perspectives in educational content. Cultural Sensitivity and Awareness: Developing cultural competence among educators to avoid stereotypes and biases in teaching practices.

• Differentiated Instruction: Accommodating diverse learning styles, preferences, and strengths among students.

• Critical Thinking and Empowerment: Encouraging students to critically analyze societal issues and engage in discussions about social justice and equity.

To infuse cultural responsiveness into the curriculum, educators must diversify materials, integrate multicultural content, encourage critical analysis of stereotypes, and promote inclusive language and communication. Professional development for educators, community engagement, and reflective teaching practices are also integral to this incorporation.
Effective culturally responsive teaching involves activating prior knowledge, making learning contextual, considering classroom setup, building relationships, discussing social and political issues, tapping into students’ cultural capital, and incorporating popular culture into the learning process.
In embracing Culturally Responsive Pedagogy within the framework of the National Education Policy 2020, India can transform its educational landscape into one that values diversity, promotes inclusivity, and ensures equitable learning experiences for all students. By actively integrating students’ cultural backgrounds into educational practices, CRP aims to enhance engagement, motivation, and academic success, fostering a more harmonious and enriched learning environment.
 The hour needs to explore and research Culturally Responsive Pedagogy in  Reframing Inclusive Learning Environments under NEP 2020.

Prof. Vandana Punia. Dean Faculty of Education, Guru Jambheshwar University of S&T.Hisar, Haryana

Interview of kids विषय: कोरोना काल में लॉक डॉन के दौरान विद्यालयी स्तर के बालको में आन लाइन शिक्षा से ज्ञान अभिवृद्धि या तनाव ।

विषय वस्तु की भूमिका :कोरोना महामारी में स्कूली बालकों की पढ़ाई पर विशेष प्रभाव पड़ा।  शिक्षाविदों का मानना है की कोरोना काल में स्कूली बालकों के सन्दर्भ में  आन लाइन शिक्षा से ज्ञान अभिवृद्धि कम हुई है तनाव बढ़ा है।  आइए इसी विषय को लेकर कुछ बालकों से बात करते है।  मेरे सामने ही हैं।  

प्रश्न: (बालक नवीन से ) नवीन , अपनी उम्र , कक्षा तथा अपने पारवारिक माहौल के बारे में बताएं।  

उत्तर :मेरी उम्र 10 साल है।  मैं  सातवीं कक्षा का छात्र हूँ।  यह मेरा छोटा भाई है।  यह पाचंवी कक्षा में पढ़ता है।  मेरा पिता जी पुलिस में है।  मेरी माँ पीएचडी कर रही हैं।  

प्रश्न: लाक डाउन की वजह से स्कूल , बाजार , पार्क , खेल के मैदान सब बंद हो गए हैं।  उस दौरान जब आप को पता चला की आप को घर पर ही रहना है , स्कूल नहीं जाना तब आपको कैसा लगा।  

उत्तर: पहली बार जब सुना था तो बहुत अच्छा लगा था।लेकिन अब लगता है की जल्दी से स्कूल खुल जाएं।  

प्रश्न: आन लाइन में जब आपको पढ़ाया जा रहा था तब आपको कैसा महसूस हो रहा था। 

उत्तर: पहले तो कुछ समझ नहीं आता था।  पर अब धीरे धीरे आदत पड़ने लगी।  मोबाइल की बजाए लैप टॉप पर पढ़ना ज्यादा अच्छा लगता है।  

प्रश्न: आन लाइन से पढ़ना अच्छा लग रहा है ?

उत्तर:  जब मैडम  पाठ पढाती है अगर उसमे कहानी के पात्र बोलते दिखाई देते हैं , या पाठ बिलकुल कार्टून फिल्म जैसा लगता है तब पढ़ने में मज्जा आता है।  

प्रश्न: पुरे लोक डाउन में आपकी दिनचर्या कैसी रहती है।    

उत्तर: मैं अपनी माँ के साथ जल्दी उठ कर पार्क में जाता हूँ और मेरा भाई देर से उठना पसंद करता है।  हम दोनों भाई अपनी माँ की मदद करते है।  क्योकि उन्हे भी अपनी पढ़ाई करनी होती है।  हम टाईमटेबल के अनुसार ऑनलाइन क्लास लगाते हैं।  उसके बाद हम दोनों अपना मनपसंद खेल खेलते हैं।  कभी कभी हम दोनों में लड़ाई भी होती है।  लेकिन हम लोक डाउन की वजह से बाहर नहीं जा सकते इस लिए हम अपने घर में ही रहते हैं।  लेकिन अब हम बोर हो चुके है।  

प्रश्न:लोक डाउन खुलने के बाद आपको कैसा  लगेगा ?

उत्तर: इक बार तो बहुत अच्छा लगेगा।  हमे अपने स्कूल के दोस्तों की बहुत याद आ रही है।  

प्रश्न : लोक डाउन कि कौन सी बात ज्यादा याद आएगी ?

उत्तर: मेरे भाई का लेट तक उठना और मेरे मेरी माँ के साथ सुबह जल्दी उठ कर पार्क में जाना और एक्सरसाइज करना लॉकडाउन की मस्ती भी याद आएगी और जब हम अपने दोस्तों को याद करके बोर होते थे वो भी यादआएगा कि हम भगवन से प्रार्थना भी करते थे की लोकडाउन जल्दी से जल्दी खुल जाये।

Interviewer

Prof. Vandana Punia 

Reviewing Literature Through Digital Technologies

 OER

Reviewing Literature Through Digital Technologies

https://www.oercommons.org/courseware/lesson/99255

Emergency Remote Teaching: Response of Pandemic Pedagogy as a New Normal Teaching

OER 

Overview:

 

The main thrust is to explore conceptual foundation, instructional design, delivery mechanisms, Crisis Management, and Benchmark proposals for high-performing Emergency Remote Teaching plans. Since the Pedagogical Approach of ERT is also based on Humanizing Pedagogy and Pedagogy of Care to adapt to student needs, some other aspects include assessing the system’s current digital infrastructure (internet, device access), student and teacher digital capabilities, and budget availability must be considered while adopting emergency remote teaching. This work will prepare the school, university, and college teachers to acquire 21st-century skills and competence along with technology-supported pedagogical innovations based on different technologies, digital tools, and techniques to enrich the emergence of remote teaching experiences.

Subject:

 

Information Science, Communication, Education 

Level:

 

Community College / Lower Division, Graduate / Professional, Career / Technical 

Material Type:

 

Teaching/Learning Strategy, Textbook 

Author:

 

Prof. Vandana Punia 

Date Added:

 

11/12/2022

License:

 

Creative Commons Attribution Non-Commercial Share Alike  

Language:

 

English 

Media Format:

 

eBook

https://www.oercommons.org/courses/emergency-remote-teaching-response-of-pandemic-pedagogy-as-a-new-normal-teaching/view 

Swami Vivekanand

 

महज 39 साल का जीवन जीने वाले स्वामी विवेकानंद के ये संदेश आज भी प्रासंगिक हैं

https://anchor.fm/vandana756/episodes/Swami-Vivekanad-e1m1man

Conceptual and Practical Foundations of MOOC

MOOCs

 https://www.slideshare.net/vandanapunia2/moocs-251333307

  (click it)

This presentation is concerned with the development of MOOCs.

ONLINE RADIO

This is my online Radio.

A MESSAGE ON TEACHER DAY 

https://anchor.fm/vandana756/episodes/A-Message-on-Teacher-day-e16t81q 

Swami Vivekanand

Blended Learning: Thoughtful Blend of Face to Face and Online Experiences

 

CORONA-19 experimentation with learning experiences witnessed the blunder of Online Teaching. Blended Learning is now becoming a popular and buzzword for the educational world. Blended learning is the mashing of face-to-face classroom teaching methods together with technology for the same learners learning in the same class. Garrison & Vaughan, 2008 stated that it is a thoughtful fusion of face-to-face and online learning experiences. It is a term applied to giving classroom instructions and learning experiences through a combination of face-to-face and technology-enabled learning. This is also called hybrid learning. We should remember always that blended learning is a combination of pedagogy and technology in the classroom. There are some guidelines from which we can prepare our own Blended Learning Design. Beams (2017) had reported that just integration of technology without its appropriate role is meaningless. She had suggested some basic specific procedures.

1. Emphasis on the Pedagogy: In blended learning, we must not forget that we have not slaved to the technology, but technology is to act as a slave. For this purpose, we must know about Pedagogy and its principles concerning Pedagogical Knowledge. It includes Classroom Management, Instructional objectives and strategies, learner engagement, assessment, and evaluation strategies.   

2. Choose your technology carefully: After going through Pedagogical Knowledge, then choose appropriate digital tools and technologies to plan and implement your lesson.

 3. Think of the Curriculum. Now design your lesson with the following steps.

• Design your lesson plan with learning outcomes 
• Give Descriptions of technology devices that will map your desired titles and outcomes. 
• Choose your instructional strategy mapping with digital tools.  
• We must remember that there must be a variety of exercises in our lesson to engage the learner with inbuilt assignments and exercises. Here is the role of digital tools to design and develop all these assignments and exercises.  

(Prof. Vandana Punia, Dean Faculty of Education, Human Resource Development Centre. Guru Jambheshwar University Of S&T, Hisar. She is also the Course Coordinator of National Resource Center, Pedagogical Innovations and Research Methodology.  (MHRD, Govt. of India).

धर्म एवं लोकसंचार

लोकसंचार परम्परागत माध्यम के रूप में एक समृद्ध सांस्कृतिक विरासत का महत्वपूर्ण अंग हैं। लोक संचार की उत्पति लोकसंस्कृति से हुई है । धर्म को लोकसंचार के परिपक्ष्य में देखा जाये तो यह किसी भी स्थान की संस्कृति और परम्परा को समृद्ध करने के साथ सूचनाओं के प्रसार और हमारे ग्रामीण लोगों को शिक्षित करने का मुख्य औजार हैं । एडमंड ऐरिन (२०११) ने अपनी पुस्तक  में  कहा है की धर्म एवम संचार एक दूसरे से सम्बंधित हैं। धर्म संचार की विभिन्न आयामों , जनसंचार , लोकसंचार इत्यादि का पूर्ण उपयोग करता है।  जिसका उद्द्शेय वास्तविकता या असलियत का प्रकट करना, प्रार्थँना और उपदेश , पूजा , पवित्र ग्रंथों को पढ़ना और सुनना, अमृतवाणी का गायन ,प्रवचन अनुष्ठान करना है।  लोक संचार में धार्मिक संचार प्रक्रियाएँ भी सम्मलित है।  धर्म एवम लोक संचार समाज में दो महत्वपूर्ण और अनिवार्य संस्थाएं है।  यूनेस्को ने धर्म , धार्मिक प्रवचन को लोकसंचार  की मान्यता दी है। भारत के इतिहास में धर्म को लोक संचार के रूप में राजनितिक और सामाजिक चेतना प्रदान करने के लिए मीडिया के रूप में प्रयोग किया जाता रहा है । लोक संचार किसी भी स्थान की संस्कृति का सच्चा प्रतिनिधत्व है।अपने धर्म , क्षेत्र ,जाति,पंथ और भाषा के आधार पर लोगो की अपनी संस्कृति होती है। जिसमे रीतीरिवाज , त्योहार और उत्सव सम्मिलत होते हैं, जिन्हे संचार प्रणाली के विभिन्न माध्यंमों, विधियों से जोड़ा जाता है। इसे पारम्परिक लोकसंचार का नाम दिया गया है। इसे नृत्य, संगीत , कविता , कहानी के द्वारा प्रदर्शित किया जाता है। हर क्षेत्र , राज्य, स्थान की अपनी अनूठी लोकगाथाएँ होती हैं । जो की अपने आप में अनूठी और एक विशिष्ट स्वरूप लिए हुए हैं।लोकसंचार में जीवन की सवेंदंनाएं सम्म्लित होती हैं।लोकसंचार को इस परिभाषा से भी परिभाषित किया जा सकता है की यह ऎसा सम्प्रेषण है जहाँ अनेक व्यक्ति एक व्यक्ति से सन्देश प्राप्त करते हैं।  बलवंत गड़गी ९१९९१) ने लोक संचार की प्रसंगिकता में वर्णित किया है की लोक संचार, पोराणिक नायक , मध्ययुगीन रोमांस , शिष्ट कथाऐ  ,सामाजिक रीति रिवाज़ , आस्था व् किवदंतियों का एक समृद्ध भंडार है। लोक संचार प्राकृतिक आवास  (नेचुरल हैबिटैट ) ,संगीत , नृत्य, उपसंहार , छंद , महाकाव्ये , दिव्ये वाणी , धरम और व्रत , त्योहार आदि तत्वों की सौजन्य से बनाई गई सम्प्रेषण कला है। जटिल जातीय और धार्मिक विन्यास की चलते  हुए लोकसंचार और नैतिक पत्रकारिता की माध्यम से जातीय और धार्मिक दोनों मोर्चों पर विविधता में एकता को बढ़ावा देने में धर्म एवम लोकसंचार की महत्वपूर्ण भूमिका है।
(प्रो, वंदना पूनिया, अधिष्ठाता-शिक्षा संकाय, मानव संसाधन विकास केंद्र, गुरु जंभेश्वर विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय, हिसार।
(बिजेंदर दहिया, शोधार्थी, गुरु जंभेश्वर जी महाराज धार्मिक अध्ययन संकाय, गुरु जंभेश्वर विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय, हिसार।)

हरियाणवी लोकगीतो में धर्म,अध्यात्म एवं पर्यावरण : एक समृद्ध सांस्कृतिक विरासत का रूप ।

हरियाणवी लोकगीतों में धर्म अध्यात्म एवं पर्यावरण ही लोकमानस की सबसे अधिक निश्चल अभिव्यक्ति है जिसमें प्रदेश की सांस्कृतिक विशेषताएं परिलक्षित होती हैं। हरियाणा का लोक साहित्य अत्यंत समृद्ध सांस्कृतिक विरासत का रूप है तभी तो, हरियाणा एक प्रदेश का नहीं अपितु संस्कृति का नाम है। इस प्रदेश की विरासत में सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक पर्यावरण को लेकर जिन लोकगीतों की रचना हुई है, इनमें लोक आस्था की बहुमूल्य निधि समाहित है। हरियाणवी लोक गीतों में दार्शनिक ऊहापोह से संबंधित प्रश्नों को धर्म, अध्यात्म एवं पर्यावरण संरक्षण के अंतर्गत गिना जाता है। यह न केवल मानव में अपितु पशु पक्षियों में भी प्रसन्नता उत्पन्न कर देती है। पेड़ पौधे भी फूलों फलों से लबालब हो जाते हैं। प्रस्तुत लोकगीत में दर्शाया है कि-

 “मेरी पिंग तलै लाडा मोर, रै बीरा वारी वारी जाऊं

मैं तो लाऊंगी मेरे बीरै कै हाथ, रै”

इन्हीं के आविर्भाव से हरियाणवी संस्कृति , अंतर्मुखी, गंभीर और मूल्यवान बनती चली गई। भक्ति आंदोलन से ओतप्रोत संतों एवं भक्तों तथा उनके पूर्ववर्ती सिद्ध-नाथो के गीत भजनों पर भी लोकगीतों की अमित छाप रही हैं। गोरखनाथ और कबीर जैसे हठयोगी साधक एवं तत्व चिंतन भी लोकगीतों से प्रभावित हुए बिना नहीं रह सके, तभी हरियाणा में पाए जाने वाले बड़, पीपल , नीम इत्यादि फलदार पेड़ों को पर्यावरण के साथ धार्मिक आस्था की दृष्टि से महत्व प्राप्त है। यही कारण रहा है कि विश्व संस्कृतियों की तुलना में हरियाणा की पहचान धर्म, अध्यात्म और पर्यावरण में निहित है। युगों से जनता के मनोभावों को ईश्वर के निराकार, अगम, अगोचर रूप से परिचित कराते आए हैं।

    कित रम गया जोगी मंढी सुन्नी, जोगी करै, जोगी करें मंढी की रक्षा,मांग खुवावै उसने            भिक्षा कूण करेगा वा की परिकक्षा, जल गी लकड़ी भुजगी धूणी, कित--

 लोकगीतों का अनूठा संसार अपने अंतर्मन में ग्रामीण जीवन को दर्शाता है, जनमानस का दिल से गाया हुआ गीतों का हार परंपराओं तथा जीवन शैली रूपी मनको से अलंकृत है। यह सदियों से चलता आ रहा है और सदियों तक चलायमान रहेगा क्योंकि इसी से प्रेम, करुणा, अहिंसा, जीव दया, मैत्री आदि गुणों का विकास तेजी से होता है। अतःकहा जा सकता है कि हरियाणवी लोकगीत धर्म, अध्यात्म एवं पर्यावरण का समृद्ध सांस्कृतिक रूप रहे हैं।

(प्रो, वंदना पूनिया, अधिष्ठाता-शिक्षा संकाय, मानव संसाधन विकास केंद्र, गुरु जंभेश्वर विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय, हिसार।

(शोधार्थी, तारा देवी, गुरु जंभेश्वर जी महाराज धार्मिक अध्ययन संकाय, गुरु जंभेश्वर विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय, हिसार।)

Let us learn How to create Blog?

 Blogs are popular communication tools for every individual and group to communicate new ideas in form of posts. Blogs may be of various types. Everyone can create a blog without spending any money or without an understanding of computer programming.

How to Construct a Blog:

1.  Sign in to Your Gmail and open Google Apps

2. Click on Blogger

3. Click on Create your blog

4.  After selecting the name for your Blog, choose a URL for your blog.The name chosen for URL must be unique one/

5.   Click on save and the page appears like this. This is your space for posting , managing and setting of your blog.

6. Now click on Post and a new icon appears titled New Post. Click on New Post and the page appears like this.

7. Now look at this page and post your writing. Click on Publish. We must remember that setting and designing a blog requires at least one published post. 

 8. You click on View Blog,

9.  Your blog looks like this. But it requires Theme, setting, and design.

10. Now click on Theme, I have selected simple a theme like this.Click on Apply

11.  Now click on layout,

12. Now give a setting to every Column: This is done by clicking on the column. Let us take Header. Very first click on edit like this. If requires any modification in name and description, do it.

You may insert any image also.

13. You may also add, remove or cancel the gadget as per requirement. Click on desired gadget and do the necessary modification. This is a layout program.

14. Now we move on to settings. Click on setting.

Prof. Vandana Punia, Dean, Faculty of Education, Guru Jambheshwar University of S&T, Hisar